أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : الحج أو الزواج
/ﻪـ
الكتـب
الفتاوي
المحاضرات
روائع المختارات
من مكتبة التلاوة
أحكام تجويد القرآن
تفسير القرآن
برامج مجانية
الموقع برعاية
المجموعة الوطنية للتقنية
للمشاركة في رعاية الموقع
أرشيف الفتوى
أقسام الفتوى
العلماء ولجان الفتوى
جديد الفتاوى
الأكثر اطلاعا
بحث
الصفحة الرئيسية
>
جديد الفتاوى
>
الحج أو الزواج
معلومات عن الفتوى: الحج أو الزواج
رقم الفتوى :
8917
عنوان الفتوى :
الحج أو الزواج
القسم التابعة له
:
متفرقات
اسم المفتي
:
دار الإفتاء المصرية
نص السؤال
رجل يريد الحج لأول مرة وله ابن غير قادر على تكاليف الزواج ، فهل يؤدى الفريضة أم يساعد ابنه على زواجه ؟ .
نص الجواب
لا يجب على الوالد أن يزوج ولده أو يساعده فى زواجه ، فذلك مندوب فقط ، والحج للقادر عليه لأول مرة واجب . وإذا تعارض واجب ومندوب قدم الواجب ، فعلى الرجل أن يؤدى فريضة الحج أولا، لأنه مستطيع ، وفى الحديث تهديد لمن قدر على الحج ولم يحج ، وبخاصة أن جمهور الفقهاء قالوا : إن وجوب الحج على الفور وليس على التراخى ، فالتأجيل فيه إثم عندهم . وعلى الولد أن يصبر حتى يغنيه الله ويستطيع الزواج ، كما قال تعالى { وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله } النور: 33 ، وكما قال النبى صلى الله عليه وسلم " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء" أى قاطع ، رواه مسلم . والباءة هى تكاليف الزواج . وإذا كان الولد محتاجا إلى الزواج ليعف نفسه فعليه أن يتزوج من وسط يتناسب مع قدرته ومستواه المادى ، وفى النساء كثيرات يوافقن على ذلك بدون مغالاة فى المهور والجهاز .
ومثل ذلك يقال فى تجهيز الوالد لبنته ، فهو سنة غير واجب ، أما الحج فهو واجب يقدم على السنة . وكذلك إذا كان الشاب مستطيعا بمال يكفيه أحد الأمرين ، الحج المفروض لأول مرة ، أو الزواج فإذا كان مستقيما يستطيع أن يبتعد عن الفاحشة كان زواجه سنة وحجه واجبا فيقدم الواجب ، أما إذا كان ضعيفا أمام شهوته -إن لم يتزوج بسرعة وقع فى الفاحشة -كان زواجه واجبا ولا يجب عليه الحج لأنه غير مستطيع ، فالاستطاعة تكون بعد كفاية الضروريات ، والزواج ضرورى له فى هذه الحالة ، والزواج فيه درء للمفاسد فيقدم على الحج الذى فيه جلب للمصلحة كما تقتضيه قواعد التشريع . أما إذا كان الحج مندوبا أى للمرة الثانية فله الخيار بين الحج والزواج ، أو مساعدة الابن أو البنت .
مصدر الفتوى
:
موقع دار الإفتاء المصرية
أرسل الفتوى لصديق
أدخل بريدك الإلكتروني
:
أدخل بريد صديقك
: